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妙音居士林 - 空观和忏悔两者是否概念上有矛盾之处?
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郭迎金

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空观和忏悔两者是否概念上有矛盾之处?

净界法师

  问:学佛的人应该如何将生命归零?归零和忏悔两者是否概念上有矛盾之处?

  答,当然刚开始你会觉得有矛盾,因为你归零是空观嘛,离一切相,但是佛陀他是这样,我们调心之道是两个方法,两个操作:第一是从假入空,这个心中没有相,没有恶的相,没有善的相。但是空观也不能待太久,待太久有两个过失:第一个,妄识一大堆;第二个,不乐修善。但是空观对你初学者很重要,因为他必须要破执。

  那你忏悔的时候,忏悔的时候不能修空观,修空观怎么忏悔,你要起惭愧心啊!忏悔的时候修假观,你思维你造了很多罪业。

  所以你修什么法门,你的心态要跟这个法门相应啊!我再讲一次,忏悔的时候要修假观,你观想你业障深重,你忏悔的时候,你不能想我造了很多善业,造了善业怎么会忏悔?你不是在开玩笑,对不对?忏悔要思维自身的罪业,善业这块先不要去想,虽然你造了很多,先不要想,想你不好的这部分,你才有办法改变嘛!

  所以忏悔的心态是思维今生已经造的罪业,但是临终的时候,要想你好的那一面,真的,对你有好处!临终的时候要思维你自己不简单啊,这一路走来造了不少善事,一路走来也发了菩提心,我现在要到净土去,临终的时候要鼓励自己,注意啊,临终的时候不要想到你过去做了什么错事,这个要放掉,临终要起善念。

  那平常忏悔的时候,你可以思维你不好的部分,把它发露出来,在佛前发露出来,一个东西一发露,一见光就像那个水沟一打开,它的细菌就消失掉了,你要覆藏,它的细菌就滋生。

  所以你看我们造善要盖起来,你跑去洗厕所,出来的时候都不要让别人知道,对啊!阴德天报之,阳德享盛名。你看你扫厕所出来,扫得很辛苦,人家拍拍手,福报就没了,因为享盛名了嘛。但是出来时稍为躲躲看,看没人,赶快跑出来,阴德天报之,上天要报答你了,要做阴德;阳德的时候,你一散发,一曝光就散掉了,可惜了!

——净界法师 菩提心修学述要18

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