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妙音居士林 - 『净界法师』『修习止观坐禅法要205』魔事就是杀害你法身慧命的事业
  妙音居士林妙音总务首楞嚴王『净界法师』『修习止观坐禅法要205』魔事就是杀害你法身慧命的事业

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 主题: [讲经] 『净界法师』『修习止观坐禅法要205』魔事就是杀害你法身慧命的事业 下到楼底 

吴旭东

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楼主 No.1



魔事就是杀害你法身慧命的事业

净界法师

    这一科智者大师在魔事前面加一个觉知,这意思就是要我们能够觉悟了知这个魔事是虚妄不实的,它是如梦如幻的,从这种觉知是虚妄的时候,我们能够解脱魔镜的干扰,这一科的大意是这样的一个意思。

     丁八、觉知魔事第八

     分三:初、总释魔境。二、别明魔相。三、除却之法。今初。

    先看第一科,先笼统的解释这个魔境的相貌。

    戊一、总释魔境

    梵音魔罗,秦言杀者。夺行人功德之财,杀行人智慧之命,是故名之为恶魔事者。

    这个魔,他具足的原文是魔罗,它是印度的原文。秦言杀者,姚秦三藏鸠摩罗什大师翻译成杀者。这个魔罗是玄奘大师翻译的,鸠摩罗什大师的旧译是杀者。为什么称为杀者呢?他是杀谁呢?夺行人功德之财,杀行人智慧之命。他会夺取我们的功德法财。就是说你好不容易在三宝的门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定,修行很多很多福德的法财,这个魔境的出现,你如果处理的不当,它会破坏你已经成就的这些福德法财,这是第一点。

     其次更严重的是杀行人智慧之命,这个是最严重的。

    我们讲杀者,他是一个谋杀者。这个生命,我们在佛法当中有两种生命:一个是色身的生命,这个生命受者福之机也,你有种种的富贵境界,你长得很健康,你有很多的财富很多的眷属,但这当中要以寿命做基础,你死亡了这一切富贵的境界就消失了。

    前面的五度所成就的福德庄严亦复如是,这种福德庄严也要依止一种寿命,这种寿命是法身慧命,这是一切的圣人无漏功德的依止处,这个魔境它所要伤害的就是你这种智慧的法身之命,你要处理不当,你整个法身慧命就被它破坏了,这个叫杀者,所以我们称之为恶魔的事业,恶魔的事业就是杀害你法身慧命的事业。

    这以下把他的事业情况做一个比较。 

——净界法师 修习止观坐禅法要205

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