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『净界法师』『修习止观坐禅法要214』我们怎么判断是佛的境界还是魔的境界呢? - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『修习止观坐禅法要214』我们怎么判断是佛的境界还是魔的境界呢?

  日期:2019-8-11 9:43:02   卍护持妙音网卍

  发布:吴旭东   评论:0   让TA手机扫描看此

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我们怎么判断是佛的境界还是魔的境界呢?

净界法师

    这以下做个总结。

    或作种种好恶之音声;作种种香臭之气;或作种种好恶之味;或作种种苦乐境界,来触人身;皆是魔事,其相众多,今不具说。

    前面是一个色尘,这个是一个音声,各式各样的音声。

    或者是香臭的味道,或者是好味,或者是做种种苦乐的境界,来触动你的人身,这都是魔事的境界,总之,其相众多,今不具说。

    这个魔在整个魔境当中,他的神通变化是最厉害的,他的威德也最大。

    这个地方我们应该去思维一件事情,佛陀能够显出很多很多殊胜微妙的色声香味触的境界,但是魔王也能现出种种微妙的色声香味触的境界,那这样子,谁是我的皈依处呢?我们怎么判断是佛的境界是魔的境界呢?这是一个关键点,所以我们佛法说的好,真为生死发菩提心,这个是很重要的,你依止菩提心所修的一切法,那么你就是跟佛相应;你依止这个生灭的攀缘心,有所得的心,所修的一切法就跟魔感应道交。所以说佛法的关键就在那一念心,还不在你那所现的境界,因为你说佛是什么境界,魔也可以现出这样的境界。

    所以《金刚经》说若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来,这句话讲的非常的真实。如果我们试图用音声用相貌来见佛,那你迟早会见到魔。是人行邪道,不能见如来。所以说,我们见佛是在一种明了寂静那一种祈求圣道的心当中的自然显现,自然的感应道交,不是我们那一种烦烦躁躁、有所得的攀缘心去追求而来的,那个有所得的心、攀缘心肯定是跟魔王感应道交的,这个地方是值得我们注意的。

    好,我们休息十分钟。 

——净界法师 修习止观坐禅法要214

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