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心是好心,事情做错了,还是一样要负因果 - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )心是好心,事情做错了,还是一样要负因果

发布:妙音新 2017-9-8 5:30:28 评论:0
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我们佛门里头常讲“慈悲为本,方便为门”,但是又说“慈悲多祸害,方便出下流”,这是真的,就是慈悲方便你要用错误了,那就是祸害、就是下流。

 

这个慈悲方便是建立在慧学的基础上,这才行;如果不是慧学基础上生的慈悲方便,那个后果就不堪设想!心是好心,事情做错了,还是一样要负因果。

 

慈悲方便,我们今天讲,最低的程度,不要感情用事,要理智。在末法时期,可以说理性渐渐丧失掉了,感情是愈来愈重。诸位要晓得,宗教离不了热忱,热忱就是感情。

 

我们通常讲宗教,宗教的情操就是感情作用,可以说,凡是宗教都是迷信的,为什么?凡是宗教都是感情的,对于教主要热忱地拥护。宗教要迷,他在精神上才能够得到安慰;不迷,他的信仰就没有了。

 

佛教不是宗教,佛教是破迷开悟,破除你的迷惑,教你开悟,可以说佛教是理智的,绝对不是感情的。佛教教你头脑冷静,对于一切事物的真相,你才能够看得透彻,这是佛法跟宗教不相同的处所。

 

凡是宗教,都有一个主宰的神,好像这个宇宙,甚至于我们自己都是受它的主宰,这不能不崇拜。这个神主宰着赏罚,我们自己造作罪业,求神赦免,这是自卑而求人。

 

佛法不是如此,佛法是平等法,佛法是不求人的,佛法一切求诸于内心,不求于外境,这是说明佛法与宗教另一个不相同的处所。我们如果头脑很冷静,你就想到佛法里面讲得合情合理。

 

如果说世间真正有这样一个神,他有能力赦免一切众生的罪恶,能够赐福于一切众生,他真正是爱护这个世人,这个世人所有一切罪业应该都能消除,一切众生都应该能够得到幸福美满,这才符合他的教义,可是,事实并不如此!

 



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