佛说阿弥陀经
妙音新闻网

  回新闻首页

◎净土社区 ◎戒断邪欲 ◎地藏孝亲 ◎影音动漫 ◎贴图故事 ◎净宗同学 ◎放生素食 ◎医药健康 ◎客堂办公 ◎净公上人 ◎弟子扎根 ◎修十善业 ◎呼吸念佛 ◎积德改命 ◎往生记实 ◎六通感应 ◎六道果报 ◎助念超拔 ◎读书笔记 ◎妙法華經 ◎宣化上人 ◎古今怪谭 ◎首楞嚴王 ◎千手千眼


          通知:请点击右上角的在线听经,感受九十高龄的老法师的大慈恩!
净土大经解演义(600集) 净土大经科注 净空法师学佛答问 佛说阿弥陀经 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 影尘回忆录 书房其它目录
 净宗同学 
 [ 佛经 ] 
『净界法师』『楞严经讲记593』三力特别殊胜广大而不可思议! - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『楞严经讲记593』三力特别殊胜广大而不可思议!

发布:吴旭东 2017-10-12 13:05:07 评论:0
热度:
微信分享亲友 卍护持妙音网卍





三力特别殊胜广大而不可思议!

净界法师


    第95卷  讲义212面


  在我们大乘佛法的修学过程当中,有三种力量是特别的殊胜广大而不可思议的:


  第一个就是我们内在心灵的力量。


  在《起信论》上说,我们众生本具的一念心性,是具足无量的性功德。这个具足性功德简单的说,就是我们这一念心它本来具足法身、般若、解脱三种的功德。广泛来讲,它具足诸佛的三身、四智、五眼、六通,无量百千陀罗尼门。


  为什么我们内心有这样的功德,我们却表现不出来呢?


  因为我们内心没有顺从真如。我们无始劫来背觉合尘,依止攀缘心,所以就把这种功德给遮蔽住了。就好像一个人口袋里面有一个无价的宝珠,但他不知道拿出来用,结果过着乞讨贫穷的生活。


  所以在整个修学当中,怎么去启发我们内在的力量,这个是很重要的。当然本经的方法,就是正念真如,不断地透过这样的理观,去观照我空、法空的真如理,去熄灭我们的攀缘心,慢慢地把内在的力量开显出来,这是第一个。我们要做的就是启发我们内在心灵的力量。


  第二种力量是佛陀的加持力,佛力不可思议!


  十方诸佛在因地的时候都发过广度众生的本愿,这种本愿的功德是存在整个法界当中的,每一个愿对我们都有救拔的力量,所以我们讲佛力不可思议,这个是指外在的佛力。


  第三种力量就是正法的力量。


  佛陀所宣说的正法,我们依止这个法来修学,的确能够断恶修善、离苦得乐。在这个地方所说的正法,特别指的是楞严咒的正法,广泛来说是五会的神咒,浓缩起来就是那八句的楞严咒心。


  在本经当中,这个咒的法,它的特色,它能够密诠真如实相。这句话从二方面来说,什么叫密诠真如实相?就是我们这一念心去忆持楞严神咒的时候,它能够启发我们内在的真如本性的善根,它会把我们内在心灵的力量开发出来。


  所以在《起信论》说,我们一个人不断的去跟真如本性相应,去观照它或者持咒跟它相应,诶,这个人心态不同,他慢慢的厌恶生死的痛苦,欣求涅槃的安乐,自知己身有真如法,发心修行,他那个菩提的善根就能够法尔地生起来。


  我们持楞严咒亦复如是,你每天不断的持楞严咒,你内心当中就会产生变化,慢慢慢慢的就能够潜移默化的趋向于真如本性,远离这种生灭的攀缘心。


  所以楞严咒向内能够启动我们心灵的力量,向外能够感应十方诸佛的加被。为什么呢?因为《楞严经》所诠释的正是诸佛所证的现前一念心性,所以会得到十方诸佛同体法性的加被。因为能念的心跟所念的佛,都是平等的一念心性,所以在自他不二的角度之下,得到十方诸佛的同体法性的加持。


  所以我们可以知道,我们持楞严咒,向内能够开显我们真如的功德,向外能够感应十方诸佛的加持,这个咒是通内通外的。

净界法师 楞严经讲记-----593


 支付宝二维码扫描直接护持妙音网  用微信二维码扫描面对面护妙音网
   
布施支持妙音网弘法后的公开查询地址

我要收藏此贴  >> 登录者请点此回贴  >>看坛内回贴(0次回贴) 

妙音《24小时念佛播经室》现场直播


网络fsamtj.com妙音站内
≡新闻网-最新发布≡
≡新闻网-最新回贴≡

妙音新闻网06年至13年数据站(当年帖子此处找) 妙音新闻网13年至16年8月数据站(当年帖子此处找)

 微信二维扫描登妙音新闻网  企鹅媒体号-扫描关注妙音  妙音网APP安卓手机点击安装  佛播视频网APP苹果点击安装  佛播视频网APP安卓点击安装