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『净界法师』『法华经讲记78』为什么生命是无所得? - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『法华经讲记78』为什么生命是无所得?

发布:吴旭东 2018-4-14 9:22:44 评论:0
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为什么生命是无所得?

净界法师

    第二个就更深了,就是你生命是无所得,我们从一句话就可以看出来。

  为什么生命是无所得?佛陀说:因缘和合,虚妄有生;因缘别离,虚妄名灭。我们要了解生命,佛陀说你要先看它的源头,它从什么地方来?

  我们看这句话:因缘和合,虚妄有生,原来生命是从因缘而来,这个答案就出来了。

  诸位,从我们一念心性来看人生啊,人生没有开始,就是无生。为什么生呢?那是因缘生嘛;灭,也是因缘灭嘛,从一念心性的角度跟我没有关系嘛。但是因为我们自己是弄假成真,我们一味的追求因缘,就把人生当做真实的生,真实的灭。

  其实佛陀说,生,是因缘在生;灭也是因缘在灭,理论上跟我们一念心性是没有关系的。那么这个意思就是说,人生是怎么回事呢?这个小孩出生了,福报很大,是怎么回事呢?他跟因缘借来的。

  就是说你一开始你生命的色身,你的环境,你的事业,你的眷属,所有的一切只有一句话就讲完了:因缘和合,虚妄有生!

  所以,刚开始就是跟因缘借来的,你所有的一切,根尘识都是借来的;等到死亡以后呢,再还回去。

  所以我们每一期的生命就做两件事情:第一件事情把因缘借过来,好好开始受用;受用完了呢,再还给因缘,因缘别离虚妄名灭。

  那么这一借一还,本来是很正常的,人生本来就是业力的释放,本来是很单纯的业力释放,但是因为我们攀缘以后,就变成很复杂了。所以佛陀必须让我们看清真相,就是为什么无所得呢?因为你一开始就是借来的,所以人生只是一种假相,因缘和合,啪!出现一个假相,那么业力释放完,这个假象就自然消失掉了。

  你说你经过二三十年后,你得到另外一个果报了,你现在是某甲,你来生变成某乙,你说前生我某甲的色受想行识,我的六根六尘六识跑哪去了?没了,完全消失了,觅之了不可得了!因为你一开始就是借来的。

  所以为什么佛陀说它是虚妄,不是说它不存在,而是它只是一种暂时的存在,但是我们凡夫自作多情,把它弄假成真。

  所以佛陀必须要讲无常观跟因缘观,来调伏我们三界的爱取跟攀缘。

  也不是我们说观了无常观因缘观就能够放下,也不是,至少比较淡薄。一个人只要你内心过的去,你能够跟自己沟通,做起来就比较容易了。

  所以,理论的基础不表示我们马上做到,但是你只要理论通得过去,你再勉强你自己去做这件事情,就相对容易。如果你自己的理论都通不过去,那你这种修行也不会持久,因为你根本没办法说服你自己,就是你只是一种勉强的事修。

  所以,佛陀要把这个一天到晚在外面攀缘的乞丐带回家,他会告诉你,你在外面流浪啊,你的结果是什么也没有得到,然后呢,你自己弄的伤痕累累。

——净界法师 妙法莲华经讲记78


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