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心量小发不了菩提心如何才能与佛相应?(净宗法师开示)

时间:2016-4-29 7:39:57   作者:妙音   来源:妙音网   阅读:252   评论:0
作者:净宗法师

心量小发不了菩提心如何才能与佛相应?(净宗法师开示)

有的人对净土法门有误解,“阿弥陀佛名号功德那么大,我们也要发大心与它相应”,理由是“佛的功德很大,而凡夫心量很小,小心量怎么能跟佛的功德相应?所以必须发大心,才能跟佛的大心相应,这样念佛的功德、作用才大”。

一般人对菩提心就是这么认识的。这种认识乍听似乎很有道理,其实不正确。

正因为凡夫心量小,所以阿弥陀佛怜悯我们,把无量功德浓缩为六字名号,让我们执持。心量再小,也装得下六个字。好比整个图书馆的书,我们拿不动;但放在U盘里,我们就拿得动了。

凡夫心量小没关系,六字名号的功德放出来其大无外,收起来其小无内,你接受了就可以了,并不要求你的心量有多大。

另外,并不是自己发一个大心,来接受阿弥陀佛的功德。我们的心发得再大,都接受不了。而是以佛心接受佛的功德,舍弃自己的心,完全依靠佛的心。这叫妙乐胜真心、智慧心、无障心。

打个譬喻。房间里能装得下日月星辰吗?把房子建得再大也装不下。怎么办?只要走出房间就可以了。来到外面,日月星辰都在那里,都归你所有,都照耀着你。

房间代表我们的心;日月星辰代表法藏比丘累劫修行的无量功德;虚空代表阿弥陀佛的心量,里面一切功德宝具足。

不是把我们的心变大,而是走出来,不靠自己的心,而是“一心归命尽十方无碍光如来”,这就是以佛心为己心,很容易。不是我们自己发一个心,来跟佛心相应。再怎么发心,只要有“我”,跟佛就不能相应。必须无我,舍弃我,才能跟佛相应。

比如两个人,我有我的见解,你有你的见解,这样就无法达成一致。必须是“我的见解不算数,全部听你的”,这就相应了。彼此再接近,也不能相应,因为是两个。必须是一个,这才叫如实修行相应。

再比如,怎样才能拥有全部大海的水?难道要挖一个大池子装海水吗?不是,只要跳进大海里,整个大海就是你的,简单得很。

大海水代表阿弥陀佛功德大宝海,要想拥有大海水,不是自己发一个广大心把海水装进来,而是跳进去就可以了。这个法门,成佛多快!归命阿弥陀佛,就成佛了,所以这个法门是不可思议的。

节选自:净宗法师《往生论讲记》

标签:不了 菩提 心如 如何 能与 

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